【与教宗一起避静】最後一场：光谈空墓还不够，还应宣告基督的复活
本文来源：梵蒂冈广播电台
本文整理：德兰之爱
教宗与圣座最後一场避静默想：光谈空墓还不够，还应宣告基督的复活
教宗方济各和圣座各部会的神长们3月10日上午在方济各小兄弟会士朱利奥·米凯利尼（Giulio Michelini）神父的带领下，进行了第九场，也是最後一场四旬期避静默想，省思的是 “空墓与复活”（玛廿八1-20）。
《玛窦福音》最後一章记述耶稣复活的事迹，以此揭示基督的奥迹。痛苦和受难并不是耶稣的结局，接踵而来的便是祂的复活，一个新开端。那麽，我们该如何向今天的人宣讲基督呢？如何向《变形记》中所描述的那种典型人物宣讲基督呢？
《变形记》是卡夫卡（Franz Kafka）撰写的中篇小説，书中的主角格雷戈尔·萨姆撒（Gregor Samsa）一天早晨醒来发现自己变成了一只昆虫。他因此变得孤独、自我封闭、焦虑，而且失去了亲人的爱。米凯利尼神父邀请在场人士省思上述两个问题，以耶稣这个人和祂的讯息作为重新启程的起点。
“相对於历史上的耶稣，基督的复活阐明一个真正的新意。耶稣复活後的形体已是另外一种形态，但这个新意已经提前临在於耶稣复活前的历史标记中。这个答案想説明什麽呢？那就是我们一听説基督复活的消息，就应以耶稣这个人，这个先往加里肋亚去的人为起点，重新启程，祂的讯息乃是人类获得自由的讯息。”
耶稣的讯息可以经由两条路抵达今日人类，就是教宗方济各已为我们指明的两条路：首先是努力研读圣经且作出新的诠释；其次是行爱德。米凯利尼神父对此解释道：“我们应努力愈加领会《新约》和《旧约》的含义，好能藉着教会生活、礼仪和弥撒讲道，以及文化工作重新诠释《圣经》。”
“另一条路则是爱德之路，我们若能打开那个关闭着格雷戈尔·萨姆撒的房间，就是走在这条路上。格雷戈尔·萨姆撒如果不是留在那个无人过问的封闭房间内，一座坟墓内，如果他得到一些人的救助，他就有可能恢复自己的人性，认出自己人体的特徵，而不是一只昆虫。”
米凯利尼神父提到，在《玛窦福音》的记述中，天使把耶稣复活的消息报告给妇女们。因此，我们只谈坟墓空了还不够，还应宣告基督复活的喜讯。此外，圣史玛窦也阐明基督复活的另一个幅度，即宽恕。复活的耶稣愿意看到11位门徒，称他们为“兄弟”，而且宽恕了他们曾遗弃自己的罪过。
耶稣在加里肋亚与门徒们会面，他们一看见耶稣就“朝拜”了祂，虽然有人还心中“疑惑”。但耶稣还是上前对他们说：“我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛廿八20节）。
米凯利尼神父最後评论道，“天主行事的方式”，祂的圣言确实“能指明我们的限度，将之转变为机遇”。“耶稣基督的天父透过祂的圣言和祂的圣子接近我们。的确，天主圣子在《玛窦福音》中被称为厄玛奴耳，天主与我们同在。祂是我们拥有的最大资源，尽管我们有疑惑且能犯罪”。
教宗感谢带领避静的米凯利尼神父，祝他做个好会士
教宗和圣座各部会神长们3月10日上午结束了在罗马附近阿里恰小镇的四旬期避静。教宗向带领本次避静的方济各会士朱利奥·米凯利尼神父表示感谢，愿他做个好会士。
教宗对他说：“首先，我感谢你的自然流露，没有‘装模作样的面孔’，非常自然，毫不做作。你带着你生命的全部行李：研究、出版、朋友、父母、你得照顾的青年会士弟兄，一切的一切。感谢你的‘自然’。其次，我要感谢你所付出的努力，你所做的准备。这意味着责任，认真做事。感谢你为我们所做的一切。”
关於四旬期的避静，教宗指出：“的确，有一座山那麽多的事情值得我们默想，但一如圣依纳爵所说的：当我们在神操中遇到一件给予我们安慰或让我们神枯的事，我们就该停下来，不急着往前走。我确信我们中每个人都遇到了一、两件这样的事；其余的不要丢掉，而要留着，等下次再默想。对某些人而言，那些非常重要、有力的论述或许对他们不起作用，但一句话或一个小事却能打动他们。”
教宗引述了西班牙伟大宣道者的一则趣闻。“当他发表了一篇充分准备的讲话後，一个公开的大罪人走到他跟前，流着眼泪要求办告解；这人痛哭流涕，吐露了自己所犯的种种罪行。神父之前就知道这个人的生活，对他的行为大感惊讶，於是问他：‘请您告诉我，您在什麽时候感受到心灵被天主触动？是哪句话打动了您？’他答道：当您说让我们换个话题的时候。有时候，简单的话语反而比复杂的言论对我们更有帮助，上主会赐予我们每个人正确的话语。”
教宗最後对米凯利尼神父说道：“我期望你继续为教会、在教会内工作，无论是在圣经诠释上，还是在教会托付於你的其它事情上。更重要的是，我祝你做个好会士。”
教宗爷爷出静啦
教宗推文2017年3月10日
在四旬期间，让我们努力面带笑容守斋，而不是拉长着脸。
In questa Quaresima proviamo a digiunare non col muso lungo, ma col sorriso.
Let us strive to fast during Lent with a smile, rather than a long face.
Hoc Quadragesimae tempore ieiunare conemur, non autem maesto, sed hilari vultu.
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